太史令-荀宴宁

青门引

	荀晏宁 18岁，太史令 原为虞骞兄长之子，虞骞被杀后诛三族，荀晏宁被虞骞好友荀璋救出收养，改姓荀。斯文秀雅，仪表不俗。

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	对戏，仅留存了之前考核记录和早朝 一、早朝贴： 【激辩未果，朝地之间，本是二派世族门阀权党之争，如今若让恩科开赦，寒门崛起再清浊难分，自是万万不可。此间厉害人人自揣，故而此刻对立两派世族进言，已不谋而合同气连枝。】 【心下明了圣意，是一心集权在手，恐满朝宗族根深叶茂，阻碍政见忤逆天家威严。微有侧首，余视扫过身后维侦，隐有颔首赞誉犬子所言之意。再举足上前一步肃然道】 老臣 少壮之年便追随先帝，闻见已多 先帝再行阀逆归位之时，虽台门皆闭，乡绅之辈无不自危 然众世族子弟人臣，率众拥之追随。守正位之君，逆贼叛乱一宿皆办。是以世族子弟常伴明君，故世族清贵，后当以清贵之职 寒门乡绅，多喜钱权名之利。难免功成德衰，有善始者，而能刻终者实寡。既得志，难免纵情傲物 如今，圣上所值名贤。明达君子满朝文武安可不攀附敬仰之? 然古云：百年一贤臣犹比髆也。贤才之难得，疏阔如此。操之过急难免适得其反，此事还望从长计议，慎之慎之。 此盼朝野清和，各得其所，物无异议。 二、之前考核记录： 【堂前香薰玉炉清香袅绕，已然过去半柱香的时辰。继夷则之变后已有经年，新帝如今踌躇满志而坐拥天下】 【当今大局已定，朝堂云集皆是文武百官。新旧党羽林立，冲突并非一朝一夕。口诛笔伐针锋相对，心知当朝天子早已心存阀旧出新之意，扶持寒门，谋削宗派门阀世袭之权。】 【此番纠结礼部之内也势分两派，首当其冲者是为曾许卫国之勋者麾下臣子，吴志远，此人亦为车卒，奏劾多次冯尚书帐下官吏。目色沉沉，见诸人激辩稍歇，抬手理正法冠再持奏折，叩拜于前】 老臣 有劾奏一本 【堂内先前嗡嗡之声骤然敛顿，依然府首目视靴尖，只等到了应允，方才开声】 太上有德，定以礼法而安养天下，休养生息成就基业。 而陛下即位以来，天下昌平，又将太祖所立再合为礼法并治，不虛美，不隐恶实乃苍生与尔等之类大幸。故，臣皆尽事尊道为辅君行令，久未可书。 而今，臣以礼法上奏弹劾礼部主事吴志远 因其身居学者之位，家中老父病故而不省，其老母妻子皆在沧州（编的），竟久不行孝子之责！可见已视儒家礼教为迂阔，重官禄而迟迟不返，不及信孝之礼。 礼部近吏多畏其劾奏而不敢言！下情不上通，若此以往，人尽习于此，真乃目视礼仪之衰，又贪妄权术，而忘守节奉公之道啊！ 【言于此，竟有些许悲怆之色现于面上，又见被仗弹之人俯偻趋出之资，只按下他欲夺言申辩之辞】 察能论行而授官，成功之君也。太祖有言：身为朝臣当以礼德为先，其次论功。 陛下，吴志远为人子孙，当下本应守其宗庙，扶灵侍奉而慰亡父。纵不为身尽孝，其宗庙礼信又耐如何?此最风俗之流弊，不免叹息。 臣，义重，今日实为持守礼仪德行仪规范，引为戒而不得已也 【言尽趋身使双手奉劾折，恭敬呈上】 天子不可令礼规为虚设，吴志远虽颇怀笔记礼教之功，却愿陛下考远前事近鉴其本，迂臣故纳此谏。

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	考核 命题如下： 文官:礼部主事吴致远父亲去世，他却未返乡丁忧，而是选择继续在京师为官。请你选择弹劾或者举荐，请你以回戏的形式，回复一贴

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	【聊整衣衫执笏而出，再拜叩首，礼毕得允方起身，朗声道】 “臣有奏 微臣听闻自古贤主求治，必亲贤臣远小人。历来君主不论贤愚不肖莫有不知此道者，我朝君主贤明，欲立万世之基，当此之时，满朝臣子当为人守正，信君为尊” 【言及此处，眸中神色已朝身后列之中吴主事微微一凛，继而收回目光，正色】 “而今礼部吴主事为人子孙，守持宗庙却不尊礼法，未曾丁忧守制，此举实乃罔顾孝义，不顾人伦。” 【此时，已听身后满朝唏嘘议论，吴主事已亦步亦趋同上前来，不待他开口，继续道】 “善为百行之道，乃我大（什么朝）万代立朝之本，吴主事既非柱石之臣，明君尚无夺情驳请，他亦无本上奏。 此举实乃为臣不仁，为子不孝，借以君使臣以礼，行之以忠不可消极懈怠，执君之令须忠心之名，实则流连权位，诟陷君主于大不义也！”